Christ Recrucified

ISBN: 0571190219
ISBN 13: 9780571190218
By: Nikos Kazantzakis

Check Price Now

Genres

Classics Currently Reading Favorites Fiction Greece Greek Greek Literature Literature Novel To Read

About this book

The inhabitants of a Greek village, ruled by the Turks, plan to enact the life of Christ in a mystery play but are overwhelmed by their task. A group of refugees, fleeing from the ruins of their plundered homes, arrive asking for protection - and suddenly the drama of the Passion becomes reality.

Reader's Thoughts

Ahmad

هرچه از این نویسنده خوانده ام مدهوشم کرده، زوربای یونانی را بارها خواندم و اکنون در این نامه، مسیح بار دیگر مصلوب شده است. ا. ش

Noudi

رواية تهزّك ! تحكي واقع مشاهد وقصة تتكرر ، قديسون ورجال دين يشترون بآيات الله ثمنًا قليلا ، شياطين بِ رداء كهنوتي ، أشخاص وضعوا لأنفسهم الأحقية بتمثيل الله وهُم لا يعرفونه ، يحكمون بأهواءهم ويقولون هو من عند الله وما هُو من عند الله ومن يثور على ظُلمهم وفحشهم ويأمر بالقسط من الناس .. يُسارعون إلى انهاء حياته .. يقتلونه ! كما حدث مع منوليوس . في المقابل هناك فئة قليلة لم ترضى على الظلم ومنهم ذلك الشاب الرائع منولويوس الذي مثل آلام المسيح عليه السلام وهو دور أُلقي على عاتقه بسبب عادة قديمة في القرية أن يتم اختيار خمسة أو ستة أشخاص يعيشون في أشخاصهم آلام المسيح وحواريه ، الأمر لم يكن مجرد تكليف وينتهي ، بل تملّك وجدانهم وأظهروا اخلاصًا وصدقًا في كفاحهم للعدل ولإيواء أخوة مُستضعفين من قرية مجاورة .الفكرة عميقة وبالإمكان أن نقيس عليها واقعنا بغض النظر عن الاختلاف العقائدي ، فمنذ التاريخ والإنسان يناضل عن حياة أسمى وأرقى يتساوى فيها البشر ويكون فيها للحرية فضاء ، لكن هذا الإنسان المناضل طالما ماوقفت ضده قوى معاتية بالمرصاد تحاول طمسه ، إما بنفي ، قتل ، اعتقال أو سلب أحد حقوقه التي هي مدعاة لحياته . في حال تطبيق القصَاص كأنما جسّد مشهد الرجل المصلوب ، منوليوس يُمثل هذا الإنسان الذي قُتل بخنجر وليس صلبًا .. بسبب غايات دنيوية ومصالح سياسية و أطماع كثيرة ، بعد أن ضحى بحياته من أجل أخوة بلغ بهم الشقاء وطلبوا العون والأمان ، لكن تضحيته كانت عبثًا .. كما أتى الكاتب بهذا الوصف ، نعم عبثًا لأن شيئًا مما يأمل البطل لم يتحقق.. وهي خاتمة تحمل مسحة من التشاؤم .اقتباسات : " الله موجود يامنوليوس ، موجود حتى في أصغر حصاة ، حتى عند الحيوان الأكثر وضاعة ، وفي النفوس الاكثر ظلامًا ، فدعنا نقوم بما نستطيع لجعل قريتنا الصغيرة ، خليتنا ، تشعّ الى ما حولنا بالوجود الإلهي ونكوّن مُجدّين ، ومزدهرين وموحدين ، لأن العمل الصالح حتى في أقصى صحراء ، تتردّد أصداؤه في كُل أرجاء العالمْ "" أنا منفيٌّ من السماء وأتلهفُ الى العودة إلى وطني . ولكن فهمت فيما بعد . ما من أحد يستطيع أن يذهب إلى السماء مالم يكُن أولاً قد حقق انتصارًا على الأرض ، ومامن أحد يستطيع أن يُحقق انتصارًا على الأرض إذا لم يُكافح فوقها بحماسةٍ ، وصبرٍ دون كلل . فالأرض بالنسبة للإنسان مُجرّد منصةٍ للوثب إلى السماء "" جميلٌ أن يكُون المرء حَمَلًا ، ولكن عندما تُطوقه الذئاب ، فمن الأفضل أن يكُون أسدًا "" عبثًا ضحّيت بنفسك يامنوليوس"

Matt Ely

The author's style seems, to me, inseperable from that of Dostoyevsky. The difference, however, is that while Dostoyevsky's works usually traverse from darkness to a modicum of light and redemption, Kazantzakis' book starts in the light and shows that when light is fully pursued, it often leads to darkness. The theme, as I see it, is one of conversion. A few characters are compelled, almost by forces outside themselves, to take a fresh look at the life of Jesus and to take it seriously. They quickly find, however, that a life honestly lived in pursuit of the the Gospel makes them enemies of their families, the state, and even the church. Kazantzakis is not so naive that he makes the convert's experience a universal good; it is tempered by implicit warnings that constant spiritual reawakening can lead to destruction as well. But the brunt of his criticism clearly lies with rich individuals and institutions that follow the Gospel of a homeless man, Jesus. It is a deep, thought out picture of hypocrisy that certainly hasn't lost relevance for its age.

Panayotis Dulberis

First book I read by Kazantzakis, and I have to say its a pure delight. It works on so many levels. Prima facie is a book about religion and God, but digging further is also about humanism, human rights, equality. It's a book about the history of Greece, with the small village in Anatolia showing Greek life under the Turkish regime, but if you go a bit deeper its about the Greek Civil War after the WW2, but if you go deeper its about its about the conflict of Conservatism with Change in a society. In the end its a book about a small village and about the whole world. I cannot say nothing more or less, except that it should be a sure read for any thinking person. And you dont have to agree with Kazantzakis. Just think.... and feel.

Eleftheria

I have always been a big admirer of Nikos Kazantzakis and I must say that although I rarely read books written by Greek authors when it comes to this brilliant man I can never resist. I have read all almost all his books but I place this one at the top of my list, even better than Zorba. I can read it again and again... and never get bored. The wording, the story, the characters...everything is simply perfect.

Rami Shouk

إنجيل نيكوس .. قصة إبن الله .. إله الفقراء والضعفاء والمحرومين .. قصة كل يسوع مر على هذه الأرض وصلبه حبه لأهل هذه الأرض ..

Finitha Jose

With his tendency of creating obsessive characters, Kazantzakis shares much in common with his Russian counterparts like Tolstoy and Dostoevsky. This obsession could be on books & women [Zorba the Greek],and in the case of Russians, drinking & spirituality [Brothers Karamazov]; or they might be idealists repenting their former ways [Restoration]. Spirituality is a common note, and in this particular novel Kazantzakis shows through Manolios how to practise Christ's words in real life. Plato has said that constant impersonation represses individuality and leads to the weakening of one's character but the impersonation of noble heroes will stimulate virtuous actions in the actor. As far as this plot is concerned it is perfectly true. Zorba the Greek is universally acknowledged as his greatest work but in my mind this one always takes the first place. Novel gives some peace of mind like all other novels of Kazantzakis, though the ending needs some finishing touches.

Dr.mereih Osama

أخيراااااااااااااا خلصته !! شهرين و تلات ايام بقرا فى الكتاب ده !!عالميه طبعا و مش محتاجه اقول رايى فيها ! روايه مش مرتيطه بزمان ولا بمكان ممكن تتقرا فى اى وقت و ده بالصدفه اكتشفته لما اكتشفت ان والدى قرا نفس الروايه دى لما كان قدى تقريبا فى السنروايه مش بتقدم ولا بتعجزز يعنى :) روايه كتبت لتخلد ! فيها معانى انسانيه رائعه جداا ,, تبينلك قد ايه فى ناس ممكن تكون متلحفه بلحاف الدين و هى الدين منها برئ تماما !!ا عجبنى اوى انها القت الضوء على اضطهاد الاتراك للمسيحيين فى فتره اوائل القرن ال 19 و المجازر اللى كانوا بيعملوها .. مش ناس كتير تعرف الموضوع ده و التاريخ أغفل النقطه شويه او مدهاش حقها الكافى

مریم ملکیان

شما كشيش ها بوديد كه مسيح را به صليب آويختيد و اگر مسيح بار ديگر به اين دنيا بيايد همين شما يك بار ديگر او را به صليب خواهيد كشيد. .***مسيح بازمصلوب در دوزخ و در بهشت بهم چسبيده اند و آدم از هر يك از آن دو در كه عشقش كشيد داخل مي شود... شيطان فقط از در جهنم مي تواند بگذرد و فرشته فقط از در بهشت، اما آدم از هر در كه دلش بخواهد.***مسيح بازمصلوبآدم يعني همين: يعني موجودي زنده اي كه پا مي شود و توضيح مي خواهد.***مسيح باز مصلوبخداوندگارا! قريب دو هزار سال از تولد تو مي گذرد و در اين مدت يك روز نبوده است كه تو را به صليب نكشند. پس تو كي به دنيا مي آيي كه ديگر به صليبت نكشند و جاويدان در ميان ما زندگي كني؟*** مسيح باز مصلوب

مما قرأت

تعتبر رواية "المسيح يصلب من جديد" رواية من نوع مختلف عن الروايات التي أعتدنا عليها فهي من نوع القصص السيكولوجية الاجتماعية،وهي عمل فني مبتكر ، كتبها مبدع وكأنه يرسم لوحه فنية، فقد برع في وصف وتصوير لآلام المسيح، بشكل ملحمي يوصف به صراع الجنس البشري على مر التاريخ وكأن الكاتب يكتب هذه الرواية لزمننا هذا وكأنه يعيش احداث عالمنا العربي لحظه بلحظه ويتساءل ترى هل يمكن لروايه ان تعبر كل تللك العصور لتتجسد احداثهابهذا العصر ام ان زعمائنا الابطال سرقوا المسيح ليصلبوه بهذا العصر لتحميل الكتاب من هذا الرابط : http://mmaqara2tt.com/index.php/books...

Ted Dettweiler

** spoiler alert ** This book is titled "Christ Recrucified" in some editions. I prefer the title on my book "The Greek Passion". I probably would not have even considered reading the book under the former title - doesn't sound like a novel - sounds too much like theology.This prolific Greek writer (no longer living) has more than one book on the "passion of Christ". This one is very good.Manolos, the shepherd, chosen to play Christ, is a sympathetic character. It is very difficult to portray the life of Christ in writing, so this method of writing of a person who takes on the role of Christ offers more freedom.When we read about Christ in the gospels he comes across as apolitical - though he was crucified for political reasons. Manolos takes up politics, since there is no need for him to accomplish what Christ did once for all, and it leads to his death. Like Christ, Manolos dies for political reasons. This is a "Greek" passion, though, so it is at the hands of the Greek Orthodox church that Manolos dies. This book has no problem portraying this church of being capable of doing the same to Manolos as the Jewish "church" did to Christ. Fortunately there is a sympathetic Orthodox priest in this story as well so the Greek Orthodox faith is not all painted with one wide brush.This book made me want to continue to read Kazantzakis' writing as he definitely has something to say. By Goodreaders comments and quotes I'll probably look for "Zorba The Greek" next and then "The Last Temptation of Christ" to see if the movie version totally ruined what Kazantzakis wanted to say.

Melanós

πολύ ωραίο βιβλίο, άργησα κιόλας να το διαβάσω, το είχε πολύ παλιά σε σειρά η τηλεόραση και αν δεν το είχε το Έθνος, πραγματικά θα το'χα ξεχασμένο∙ βέβαια είχε ένα θέμα με την επιμέλεια, είχε κομ-μένες λέ-ξεις στο μέ-σο της σελίδας, σε πολλές σελίδες. Όπως και να 'χει άξιζε το διάβασμα, δεν είναι από τα δύσκολα του Καζαντζάκη, επαναλαμβάνεται μεν αρκετά, χωρίς όμως να γίνεται κουραστικός και είναι απόλυτα διαχρονικός∙ o Χριστός ξανασταυρώνεται καθημερινά, γιατί είναι ανήσυχος, είναι δίκαιος, είναι 'μπολσεβίκος' και δεν βολεύει στους νοικοκυραίους. Και δεν τον θέλουν κι οι φτωχοί, γιατί 'στραβώνουν οι νοικοκυραίοι και χτυπούν στα κουτουρού'. "-Έχετε γεια, χωριανοί! ξαναφώναξε ο Μιχελής∙ ο Χριστός ο δικός μας είναι φτωχός, κατατρεμένος, χτυπάει τις πόρτες και κανένας δεν του ανοίγει∙ ο Χριστός ο δικός σας είναι πλούσιος κοτζαμπάσης, τα 'χει φτιαγμένα με τον Αγά, μανταλώνει την πόρτα του και τρώει. Ο Χριστός ο δικός μας, ο ξυπόλυτος, κοιτάζει τα κορμιά που πεινούν, τις ψυχές που πλαντούν, φωνάζει: Άδικος είναι, άτιμος, άσπλαχνος ο κόσμος τούτος, πρέπει να γκρεμιστεί.-Μπολσεβίκοι! Παίρνετε αρμήνειες από το Μόσκοβο να γκρεμίσετε τη θρησκεία, την πατρίδα, την οικογένεια και την ιδιοχτησία, τα τέσσερα μεγάλα θεμέλια του κόσμου! Όπως τον καταντήσατε, σαν τα μούτρα σας, δεν είναι αυτός ο Χριστός, είναι Αντίχριστος.-Όπως τον καταντήσατε εσείς, οι παπάδες, οι δεσποτάδες, οι νοικοκυραίοι, ο Χριστός έγινε ένας γερο-Λαδάς τοκογλύφος, υποκριτής, παμπόνηρος, ψεύτης, δειλός με τα σεντούκια γεμάτα τούρκικες κι εγγλέζικες λίρες.. Και τα κάνει πλακάκια ο Χριστός ο δικός σας, με όλους τους δυνατούς της γης, για να γλιτώσει το τομάρι του και το πουγγί του!"

Maryam Shahriari

اين كتاب از آخرين وسوسه ي مسيح، نوشته ي همين نويسنده خيلي قشنگ تر بود. منم كه عاشق حضرت مسيح هستم! خيلي لذت بردم از خوندنش. اسم مناسبي هم داشت. طوري هم نبود كه حوادث قابل پيش بيني باشه براي همين از خوندنش لذت بردم.

Ben

Een klompje citaten zegt meer dan een 'recensie'..."Die slokop van een priester houdt een apotheek die hij 'kerk' noemt" (p. 25)."Een koopman moet de lui kunnen bezwendelen en een heilige moet altijd eerlijk blijven. Zo staat de zaak. Je moet die twee dingen uit elkaar weten te houden". (p. 67)."Nikolio wist zich ineens geen raad meer met de krachten die in hem kookten. Hij keek om zich heen, zoekend naar een doel voor zijn levenslust. Hij zag niemand" (p. 89)."Huil je? vroeg de herdersjongen ontsteld. Kom! Toch niet om die fluit, dat is immers alleen maar wind?" (p. 91)."Ons dorp moet zó worden, als wij zouden willen dat de gehele wereld was. Want, vergeet niet dat een goede daad, ook als die in de meest afgelegen woestijn wordt gesteld, zijn uitwerking heeft op het heelal" (p. 233)."'God is groot', antwoordde de priester, die niet wist wat hij moest zeggen. 'Denk je dan dat God zich ook met zulke vuile zaakjes bemoeit?' mompelde het oudje" (p. 283).

Fay

Εξαιρετικο!Πριν το διαβάσω είχα την εντύπωση πως πρόκειται για ένα βιβλίο δυσνόητο και αιρετικό. Στην πραγματικότητα πρόκειται για ένα βιβλίο που δεν μπορείς να το αφήσεις από τα χέρια σου. Αν και συγκινητικό δεν απουσιάζει μάλιστα και το στοιχείο του χιούμορ....Όσον αφορά το περιεχόμενο είναι ένα έργο βαθιά χριστιανικό. Προφανώς θεωρήθηκε αιρετικό καθώς θίγει την υποκρισία της εκκλησίας και των ανωτέρων αρχών, κάτι που δυστυχώς συναντάμε και στις μέρες μας.Συστήνεται ανεπιφύλακτα!

Share your thoughts

Your email address will not be published. Required fields are marked *